【往上爬的生命觀】
王能祥主講
時間:5月22日 (日) 10:00-11:30
AM
地點:高雄市楠梓區楠梓路135號 楠梓基督長老教會
(二樓禮拜廳)
序言
往上爬的生命觀，是我發現的人生觀 。這一種人生觀就是:在上帝日夜帶領下，不願矮化自己、虛無自己，又不甘向逆境低頭，從接踵而來苦難之中勇敢地站起，對準目標往前衝。那麼，苦難的盡頭就是幸福的開端。
這一種人生觀，我一再經驗到。如今時常嚐到人生的喜樂，存在的價值，以及生命的意義。這一種寶貴的體驗，我起名為(往上爬的生命觀)。其實，我幾乎未曾想過往下滑。「學好如烏龜爬牆壁，學壞如洪水崩群山。」
我今年84歲。過去的歲月，自從懂事一來，自我期許，人生的旅程不畏艱難，不怕陷阱，不懼失敗；在上帝足夠恩典，又日夜眷顧與帶領下，藉著自我肯定，不斷超越自己，視每一個逆境為人生的試金石。這一種故事雖然是我的故事，也可以成為你的故事。
基於這一認識，今天自我推薦站在這講台跟敬愛的新朋舊友分享我一生奮鬥的酸甜苦辣。
本論
離開故鄉一段時間之後，一個健康的心態就是如何回饋故鄉。這個故鄉，對我而言，首先就是楠仔坑，因為我在楠仔坑出世，上過楠梓國小，幾乎天天在楠梓教會走動，先是在這教會跟小孩玩，後來天天參加早天祈禱會，當過五年青年團契書記等等。又一個禮拜有五天從楠梓火車站坐火車去高雄商業學校讀書，這時間有六年之久。總之我是十足的楠仔坑囝仔。
1965年，我離開心愛的台灣去美國開闢新天地。從那時候我回饋的目標就是台灣，而不再侷限在楠梓了。
一般人要等到事業上有成就，才大談回饋。可是我從小就有回饋台灣的使命感。這是因為我特殊的命運使然。我1933年出生在唐山人的家庭。那時候，台灣是日本的殖民地。我的家庭不列入日本帝國的國民或殖民。我的家庭是來自支那的唐山人。這一種差別，產生了從小到處被歧視受到差別待遇。而在日本國的台灣，其命運可想而知。其中之一是，獨自一人在山中流浪三年。那時候，我九歲，我被退學離開楠仔坑，先是去紅橋 (紅橋位於楠仔坑靠近三奶壇的地方)，後來在內深水一個山腰定居下來。就在那裏，一個人像野孩子般日夜度過隨時可能死亡的生活。
這一種流浪的生涯，令我時刻記起做為一個有身份的人，比方說，取得台灣國民的身份，是何其難。一旦取得，何其驕傲。這一取得，對於我如夢一般可望不可及。
當我年齡漸大，開始懂得取得台灣國民的身份，對於我這個唐山人子弟十分困難。對於在台灣土生土長的，又是談何容易。因為二戰以後統治台灣的國民黨政府，告訴你我，我們不可以自稱台灣人，我們必須認同中國，
即使我們從來沒有去過中國。
我從小痛恨自己的命運，要認定自己為台灣人，可是老師叫我「清國奴」。 年齡稍大，要認定自己為台灣人。可是老師說我是中國人。這一種認同的錯亂，終於立志以名實相符認同為台灣人，作為我一生奮鬥的使命。
我終於找到舞台，去追求這一使命的達成。這是來美國第一個星期。我被在Kansas State
University就讀的台灣同學推薦為會長。不到兩個月，代表同學會申辯台灣就是台灣、台灣不是中國、台灣人不是中國人。中國同學會不能代表台灣，唯有台灣同學會才能代表台灣。我的辯詞都是有憑有據，又是站在真理這一邊。因此，校方宣布我勝訴。從此，我被列入黑名單。
1972年完成大學研究所課程，來到美國首都華盛頓 DC。目的只有一個，
向美國政府控訴國民黨政府侮辱台灣人，強迫台灣人去認同中國，或是認同他們不共戴天的共匪中國。你說 我應該屈服呢?還是要反抗呢? 我選擇反抗，而且要招軍買馬反抗到底。結果，當到台獨外交部長，又擔任郭雨新先生人稱台灣民主之父的幕僚長。我經常在國會、白宮、國務院走動。我的成績其中包括在美國國會舉行人權聽證會、台灣關係法聽證會、台灣第四台電視開放聽證會等等。其實我的努力比這些多十倍以上。我就將這些成果寫成兩本書《前進D.C.：國會外交的開拓者王能祥八十回憶暨台灣前途文集》與《契機．台灣》其目的就是喚起同胞的共識，共同為台灣的安全與安定，又為台灣人的認同以及台灣人未來的幸福共同打拼。我這種努力不因年歲的增大而減少。
今天站在此，目的就是鼓勵大家，除了顧自己以及自己的家庭，也空出一份力量，為更美好的台灣一起打拼。
這兩本書都是我經驗之談，也是真誠的呼籲。希望各位拿回去讀幾遍。從中得到靈感、力量和愛心。不是關於生活的，而是關於生命的。生命就是大我，生活只可了解作小我。倘若每一個人都有大我的使命感，台灣的未來必定更美麗、更可愛。作為台灣人必定更有驕傲、更有尊嚴、更願意為台灣這塊寶島效力。
我和我住在華府的朋友們在美國從事回饋母國另外一個值得一提的，便是提倡台美人教會的革新。(台美人就是居住於美國的台灣人的稱呼)。我們仿效在美國的猶太人他們關心其母國以色列的模式。就是公元前五世紀以斯拉和尼希米共同建立起來的會堂制度，落實宗教與文化共棲共生。週日敬虔沐浴聖潔，週間除了教會有特別節目之外，儘量開放給台美人不同社團去從事文化活動。如此，教會的功能充分發揮。除了教徒靈命獲得更新之外，教會扮演提供台美人凝聚共識、互助互惠主要場所的角色。
1995年以迄現在，華府教會又邀請華府台美人主要社團每年舉辦 「228紀念會」，以提高對母國的認同及關心。當我們20年前首次舉辦「228紀念會」的時候，出席率不過100人，今年提高到400人以上。這表示對台灣的認同，在華府地區已經生根發芽。20年前由華府開始的228紀念會，現在幾乎各大城市都盛大舉行。凡此種種，將教會的功能由宗教擴及文化的作法應該是一大進步。國內的台灣教會不妨積極效法。
結語
人生在世不如意十常八九，你我每天必須勇敢面對這些不如意事情的發生。若無法面對，將陷入人生苦海漩渦中。如能勇敢面對者，才能克服接踵而至的苦難，也才有機會苦盡甘來，享受人生的喜樂。回溯過往的歲月，是經歷一場又一場的苦難，以及不斷對付苦難與克服困境的奮鬥過程。人生前32年，是在台灣接受嚴格的考驗，包括：賣冰棒一年、趕種豬賺錢四年、戰爭時在外流浪獨居三年、天天在教會服事六年、初中與高中都在高雄商業學校度過，最後才進入台灣大學。一個草莽無知的孩子，飽受戰爭的悲慘失學又流浪，最後努力進入台灣一流學府讀書，到從事令人稱羨的公職，所經歷的艱辛難以一語道盡。這些嚴格的磨練讓我學到十八般武藝，也對往後50年旅居美國待人處世有著莫大的助力。特別是最後這44年，在美國首府華盛頓D.C.參與台灣民主運動，迎接實際的政治鬥爭，因著過去的訓練，才得以處事沉著鎮靜，愈戰愈勇。在專業方面，我是政府認定的註冊會計師，擁有自己的會計師事務所；在關心故鄉方面，時常跟當地台美人一起關心台灣的前途。我和張文隆合著的兩本書將贈送予願意收藏、願意閱讀的朋友們。
往上爬的生命觀，就是對上帝恩典無限感恩的人生觀。回顧我的一生，所以苦盡甘來，我在【前進DC】一書的自序裡指出，”都生活在感恩之中。”在列舉令我感恩事蹟，其中包括了在楠梓教會“長期的品格及寫作磨練”，我進一步謙卑地提到，”在這一切感恩之上，我一定要提的，就是上帝的眷顧與帶領。”然後總結寫道:”因此，我必須以誠惶誠恐，謙卑的心面對上帝。向祂表達無限的感恩。”那麼，往上爬的生命觀，最終就是對上帝無限感恩的人生觀。其實全部聖經之中，處處可以感受上帝對世人無限的愛。約伯的經驗 (記載於舊約約伯記裡)，最受猶太民族省思。亞伯拉罕，號稱猶太民族信仰之父，一生體會上帝恩典眷顧與帶領的豐盛。這一種向上帝無限的感恩，我人生旅途裡不只長期經驗過，現在又在經驗之中。這也是主耶稣天國管家故事所釋放的訊息。我要強調，我的體驗，一樣可以成為你的體驗。
多謝李牧師給我機會與時間，能夠跟各位主內兄弟姊妹們分享往上爬的生命觀。願上帝賜福楠梓教會以及主內兄弟姊妹們。阿們!
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